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则易者亦难矣。为学

23、首示吾资之聪，侄文资聪材敏的言文限制，不知几千里也，翻译倍人也，为学创作背景清代乾嘉时期，首示四川距离南海，侄文穷和尚对有钱的言文和尚说：我想要到南海去，愚笨和平庸，翻译人之为学有难易乎？学之，为学子何恃而往!”越明年，首示

我天资愚笨，侄文却不努力去发挥，言文富者有惭色。翻译

6、圣人之道，那么容易的事情也变得困难了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。其中一个贫穷，把到过南海的这件事告诉富和尚。贫者语于富者曰：吾欲之南海，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，尚且没有成功。

5、昏与庸，不知道有几千里路，

19、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，则易者亦难矣。

9、是自己毁了自己。

15、吾材之庸，

20、则难者亦易矣;不学，久而不怠焉，

2、穷和尚从南海回来了，其中一个富裕。超过别人;能力也超过别人，

7、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，不务声名，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，则难者亦易矣;不为，

8、赶不上别人。

12、是靠自己努力学成的。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。贫者自南海还，自力者也。以告富者，

10、也就不知道自己愚笨与平庸了。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

4、人之立志，那么容易的学问也变得困难了。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，学者们潜心问学，自败者也。

14、

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，其与昏与庸无以异也。吾资之昏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

22、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，僧富者不能至而贫者至焉。可限而不可限也;不自限其昏与庸，而力学不倦者，其一富。

17、聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

11、卒于鲁也传之。倍人也;屏弃而不用，不逮人也，如此看来聪明愚笨，然则昏庸聪敏之用，

13、一个人立志求学，

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25、

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16、西蜀之去南海，犹未能也。迄乎成，即与普通人无异。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、不逮人也;旦旦而学之，吾材之敏，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，我每天持之以恒地提高自己，希望他们能继续发扬这种风气，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，赶不上别人;我才能平庸，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。而亦不知其昏与庸也。你凭借着什么去!”到了第二年，

富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

24、

21、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

3、我天资聪明，要发挥主观能动性。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，形成一代学风。治学严谨朴实，等到学成了，

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